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  • 果缘法师传授超度怨亲债主的好方法——果缘法师

    对不起,希望你们早日顺达彼岸,圆成佛道。复仇讨债只能使你们感一时的快乐,不会长久,这不是解决问题的好方法,今天我要向你们说,不要再结怨了,怨怨相何时了,如果你们还要向我讨债,结怨更深,就出苦无期了,我们...提心和我一起修行,你们不要修人天福,要修就好好修,一世修成佛,这是我的愿力,愿化结一切怨业,我愿将一生念佛念法念僧的功德,全部回向给你们,愿你们早日成就,往生西方,乘愿再来,再来救我。 (四)为怨亲...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080776409.html
  • 善解忍辱的功德

    ,可悲的是这种强迫的忍辱,会造成极大的助长恶因的缘。又因为害他的这批搞文革的人,也种了极重的恶因,于是造成怨怨相,无有了期。从因果的观点来看,强迫忍辱是最危险也是最悲哀的境遇。 第二,勉强忍辱。 ...说善男子善女人受持读诵《金刚经》,如果受他人批评、侮辱、辱骂,或者生病、破财等,这些都是先世的恶业,原本应该投生到恶道去的,现在因为受持读诵《金刚经》,恶业取消,重轻受,所以念《金刚经》有这样的无边...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09431088081.html
  • 上师亲友受伤害 该不该起嗔恨心

    “行刺者早已远去,原谅他吧,他是被妄心愚见所驱使。我已到暮年,终有一死,怨怨相,必无了期。佛法讲的是无我、能忍,我要你们宽恕他!”说毕,瞑目而寂,面无一点憎恨之色。   可见,真正的高僧大德,纵然...

    索达吉堪布讲

    |嗔恨心|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/11250612138.html
  • 南浔极乐寺重修放生池疏

    口腹。须知刀兵大劫,皆宿世之杀业所感。若无杀业,纵身遇贼寇,当起善心,不加诛戮。又况瘟疫水火诸灾横事,戒杀放生者绝少遭逢。是知护生,原属护自。戒杀可免天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相杀。鳏寡孤独,贫穷...用申其义。俾物类同沐慈恩,人伦各培福祉。以恳到之深仁,灭自他之杀。同臻寿域,共乐天年。尚祈以此功德,回向西方。则永出轮回,高超三界,为弥陀之弟子,作海众之良朋矣。阅者幸注意焉。  原夫水陆众生,一念...

    印光法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403545542.html
  • 耕一亩慈悲的田

    最重要的是将伤害减到最低。事归事,理归理,事实上杀生就是对我们不利;如是因、如是果,杀业就是会得到被杀的果报。所以,我们应该尽量减少制造这种怨怨相的因。  为了达到禅定,首先五戒要守的好。因为「...的据点是什么呢?并不是平日每个人计较所得来的东西,而是心量的大小,心量越大,福田就多;心量越小,福田就越小。本来我们天天都有福报送上门来,可是当计较一来,福就跑掉了;多做一点就多一点福,多计较一点...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541747158.html
  • 艳福非福

    劫,皆宿世之杀业所感。若无杀业,纵身遇贼寇,当起善心,不加诛戮。又况瘟疫水火诸灾横事,戒杀放生者绝少遭逢。是知护生,原属护自。戒杀可免天杀,鬼神杀,盗贼杀,未来怨怨相杀。 ◎弥勒菩萨云:「...玩伴侣。邪淫现世恶报,莫论古之典籍记述甚多,今之报章亦日日刊载。凡此报导,若细心探其前因后果,则知祸福无门,惟人自召;善恶之,如影随形。 淫恶之,天律最严。奸人妻女,玷人闺门,在地狱中受苦...

    佚名

    因果|邪淫|艳福|福|命运

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19450917713.html
  • 佛教高僧饮食观

    罗刹,终必沉生死苦海,非佛弟子,如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?—释迦牟尼佛 4.凡学佛之人,有一必须注意之事即切戒食肉,因食荤能增杀机。人与一切动物同生天地之间,心性原是相等,但以恶业因缘,致形体大相殊异。若今世汝吃它,来世它又吃汝,怨怨相,将世世杀机无有已时。果能人人茹素,即可培养其慈悲心而免杀机。否则纵能念佛,而仍图口腹之乐,大食荤腥,亦能得学佛之利益几何哉!—印光大师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 提婆菩萨传

    贼子报仇。此刻提婆尚未气绝,竭力地用微弱之声劝阻道:“行刺者早已远去了,原谅他吧,他是被妄心愚见所驱使。我已到了暮年,终有一死,怨怨相,必无了期,佛法讲的是无我、能忍、我要你们宽恕他吧!”。说毕,瞑目...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241251283.html
  • 从佛教六和思想到和谐社会的构建

    人心波动,社会失调,人情淡薄,战争纷纭的根本原因在与自私,小至个人,大到国家,全然不顾自我以外的别人和邻国。致使人与人之间怨怨相,国与国之间以武力征服,在满足了自己欲望的同时,给环境带来了前所未有的...

    宽昌法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17090262457.html
  • 大破外道思想的圣天祖师

    此刻圣天尚未气绝,竭力地用微弱之声劝阻道:「行刺者早已远去了,原谅他吧,他是被妄心愚见所驱使。我已到了暮年,终有一死,怨怨相,必无了期,佛法讲的是无我、能忍、我要你们宽恕他吧!」。说毕,瞑目而寂,面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111167898.html